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在西安碑林学书法 [复制链接]

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西安碑林的源头可追溯至唐代立于帝都长安务本坊国子监内的《石台孝经》、《开成石经》,正式创始者为北宋名臣吕大忠(陕西蓝田人),始建于北宋元祐二年(年),后经历代收集,规模逐渐扩大。现收藏文物余件,其中国宝级文物19种(组)件,一级文物件。颜真卿、柳公权、欧阳询、张旭、怀素、宋徽宗等真迹,以及著名的“昭陵六骏”有四骏藏于碑林。西安碑林不仅是中国古代文化典籍刻石的集中地,也是历代著名书法艺术珍品的荟萃之地,有着巨大的历史和艺术价值。这次我们欣赏其中七件国宝级碑文书法艺术。

△石台孝经

《石台孝经》,由四块高厘米、宽厘米的长方形巨石结体而成。碑首、碑身、碑座共用35块巨石组合起来。此碑由宰相李林甫、国子祭酒(主管教育的官员)李齐古主持,于唐玄宗李隆基天宝四年()镌刻而成。

碑首上雕刻着瑞兽神龙,上下刻涌云似乎神龙蜿蜒飞舞在万里云海之中。碑座由线刻双狮和蔓草纹饰的三层石台垒起,显得庄重魁伟、富丽堂皇,线条和谐,气象不凡。碑额是唐肃宗李亨的篆书“大唐开元天宝圣文神武皇帝注孝经台”16字。

碑文是由唐玄宗李隆基亲自作序、注释,并以自己喜爱的八分隶书写的《孝经》,所以称为《石台孝经》。字体雍容华贵,端庄大方。

石台孝经碑被称作“西安碑林第一碑”。这不仅因其是碑林第一迎客碑,更重要的是此碑集三帝于一身:碑文,文帝孔子所撰《孝经》;唐玄宗以隶书抄写;由唐肃宗题写碑额。”石台孝经碑造型极富特色,称得上是西安碑林中形制最气派的一方顶天立地碑。

△颜勤礼碑

《颜勤礼碑》,螭首方座,高厘米,宽92厘米,三面刻字,楷书,44行,满行38字,刻立于唐代宗李豫大历十四年(),是颜真卿71岁时为其曾祖父颜勤礼所立。

《颜勤礼碑》原是四面刻字,但在宋元祐年间,左侧碑文被磨去。之后碑被埋没于地下。直到年才在西安旧藩署内库堂后院(今西安西大街社会路)出土,年移入西安碑林,现陈列于西安碑林第三室东侧。

颜真卿一生写的碑很多,都题有他当时全部历官职衔,而惟独此碑只题“曾孙鲁郡开国公”七字,书法气势磅礴,苍劲有力,加之因出土时间较晚,尚能保持原碑笔力的神采,是研究颜体书法最好的范本,也是颜氏书法艺术完全成熟的标志。

△玄秘塔碑

《玄秘塔碑》,螭首方座,高厘米,宽厘米,28行,满行54字,共0余字,柳公权书并篆额。此碑是为唐代安国寺上座大达法师立的纪念碑,刻于唐武宗李炎会昌元年()。该碑原立于唐长安城内安乐坊安国寺内,宋元祐年间移入碑林,现陈列在西安碑林第二展室东侧。

碑文主要叙述了大达法师的生平以及他在德宗、顺宗、宪宗三朝时蒙受朝廷恩宠的情况。碑铭后刻有“刻玉册官邵建和并弟建初镌”等字样,是研究唐代寺院经济的可贵史料。碑阴刻有大达法师的弟子正言出钱购买庄宅一座和发给他的执据等。

此碑是柳公权的代表作,字迹清瘦,结构严谨,气势雄迈,骨鲠气刚,神韵耿介,属柳公权书法的精品。该碑笔笔精到,字字珠玑,加之邵建和、邵建初兄弟雕工精湛,是历代人们学习“柳体”书法的范本,因此被列入国宝级文物。

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△多宝塔感应碑

《多宝塔感应碑》,螭首龟趺(残),高厘米,宽厘米,楷书,34行,满行66字,刻立于唐玄宗李隆基天宝十一年()。原立于唐长安城安定坊千福寺(今西安市西关),宋代移入西安碑林第二展室东侧。此碑由岑勋撰文,颜真卿44岁时书写,徐浩题额,上题“大唐多宝塔感应碑”。

此碑叙述的是楚金禅师创建多宝塔的经过。碑文字体端正,苍劲有力,笔法圆润,结构严密,更多地保留了晋和初唐楷书的风格,是现存的颜真卿最早的书法墨迹之一,也是历来为人们学习颜体楷书的最佳范本。

碑阴为《楚金禅师碑》,楷书,刻于50余年后的唐贞元二十一年(),僧飞锡撰文,吴通微书。碑文记述了楚金禅师的生平事迹。

△曹全碑

《曹全碑》,高厘米,宽95厘米,隶书,20行,满行45字,是东汉灵帝刘宏中平三年()为合阳令曹全所立,距今已有余年的历史。明万历初年出土于陕西合阳县故城莘里村,后移入西安碑林陈列。

碑文记述了曹氏世系、功业,且多关于两汉重大历史事件。其中记载了东汉张角起义时、合阳曹家起而响应等史料,弥补了史册的缺憾。这通碑埋在地下千百余年,一出土就轰动一时,数百年来为金石家和书法家们所喜爱,是我国现存汉碑中久负盛名的碑石之一。

与其他汉碑一样,《曹全碑》并无撰写人姓名。此碑书体为隶书,字体扁平,秀劲俊美,蚕头燕尾特点突出,结构匀整,在汉隶中独树一帜。碑身完整,字迹清晰。

△集王圣教序碑

《集王圣教序碑》,又称《七佛头圣教序》,高厘米,宽厘米,碑首横列七尊佛像,碑文30行,满行83-84字不等,刻于唐高宗李治咸亨三年(),原立于京城长安弘福寺。

碑螭首方座,碑文内容除唐太宗为玄奘赴印度取经译经的史实所写的序和太子李治为其父写的序作的序记外,还有玄奘法师的谢表和他翻译的心经。碑上的文字是和尚怀仁用了24年时间从东晋王羲之遗稿精选拼集而成,使文和字得以珠联璧合,相得益彰。传说,当时怀仁曾在民间以“一金换一字”收买王羲之书稿,因而此碑又有“千金帖”之称。

此碑虽系集字摹刻,但王体书法形神兼备,秀劲超群,美若簪花仕女,分行布白,笔意俱存,俨然一气呵成,令人赞赏不已,由此也可看出怀仁和尚用心之良苦。

△皇甫诞碑

《皇甫诞碑》,螭首方座,高厘米,宽96厘米,28行,满行59字,原在长安县鸣犊镇附近的皇甫川,现陈列在西安碑林第二室西侧。

此碑是皇甫无逸在贞观年间,为纪念其父皇甫诞而立。由于历代拓印甚为频繁,现碑体的字形较枯瘦,但刻工精湛,其神韵犹存。

皇甫诞,隋代并州总管府司马,在争权斗争中被杀,后来被追封为柱国、左光禄大夫、弘义郡公。到了唐代,他的儿子皇甫无逸,官拜刑部尚书,迁御史大夫,请当时宰相于志宁撰文,著名书法家欧阳询书写,刻成此碑。

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