导读
史氏，中国姓氏，史氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第八十五位，人口约三百零七万六千余，占全国人口总数的0.19%左右。
一、
1、源于妫姓，出自*帝时创造文字的史皇氏仓颉，属于以官职称谓为氏。据传说，仓颉为河南南乐人，另一说为冯翊人(今陕西大荔)，*帝时期为史官，人称“史皇氏”。相传在上古时候，*帝属下有一位史官，名叫仓颉，史称“史皇”。仓颉头上长着四只眼睛，模样怪异，举止不同于常人。但是他善于观察事物，天生就能写会画，因而深受人民爱戴。在史籍《路史》中记载，他能够“穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽山川指掌”。后来，史皇创立了象形文字，结束了远古时期结绳记事、刻痕为史的漫长历史，将人类带入文明。据说，在仓颉创制出文字的当夜，*神都为之哭泣。在他逝世后，人们把他葬在昌意城(今河南南乐)。
仓颉的后裔子孙们为了纪念先祖为人类做出的卓越贡献，便取他在世时担任的“史官”官职称谓作为姓氏，称史氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。史氏族人大多尊奉史皇仓颉为得姓始祖。
2、源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今白族、土家族、瑶族、傣族、回族等少数民族中，均有史氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央*府推行的羁糜*策及改土归流运动中，流改为汉姓史氏，世代相传至今。
3、源于官位，出自西周时期官吏史，属于以官职称谓为氏。西周时期，宫廷设置有掌管记事、文书、典籍、祭祀等职责的官吏，通称为史官，也称作史臣。
二、
仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师，又史皇氏。《说文解字》记载仓颉是*帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。
据《河图玉版》、《禅通记》记载，仓颉曾经自立为帝，号仓帝，是上古时期的一部落首领。仓颉在位期间曾经于洛汭之水拜受洛书。
仓颉也是道教中文字之神。据史书记载，仓颉有双瞳四个眼睛，天生睿德，观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹，依照其形象首创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，因而被尊奉为“文祖仓颉”。
三、
史氏以官为姓，先秦列国都有史官，因而在春秋战国时期，史氏就相当广泛地分布于全国各地。
今河南开封、洛阳、柘城、民权皆有史氏；唐五代时，今湖南、浙江、山西等省有史氏；宋代，今江西、河北有史氏；至明代，史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方，已遍布江南。清代以后，史氏有迁往海外者，侨居于新加坡等国家。
西汉朝有鲁国人史恭，其孙史丹自鲁(今山东曲阜)徙居杜陵(今陕西长安)。史恭曾孙史崇，东汉初举家迁至溧阳(今江苏溧阳埭头镇)。此外，西汉末有沛国人(今江苏沛县)史岑，又有史立因罪迁合浦(今广西合浦县)；东汉时期，史通平迁居青神县(今四川青神)。今河南开封、洛阳、民权皆有史氏族人分布。
史丹裔孙、后汉归义侯史苞的后人，在西晋时期因避永嘉之乱迁河西建康(今甘肃高台)，遂形成当地望族；史丹孙史均，其儿子崇东汉初年累官至青、冀二州刺史，封溧阳县侯(今江苏溧阳埭头镇)，后遂率子孙定居溧阳，形成溧阳史氏望族；史丹裔孙史节为唐礼部侍郎，迁高密(今山东高密)，后形成高密望族；史丹有一孙史圹留居长安(今陕西西安)，其中遂为京兆望族。这期间，突厥阿史那氏改姓为史氏后，在河南一带繁衍，成为当地一大姓氏。西汉末，史氏族人已入迁广东、广西。东汉时，迁入四川。
史氏族人大举南迁始于魏、晋、南北朝之时，至唐、宋之际已分布江南许多地方，宋、明以后，史氏族人遍布全国。
三十世惟则公由山东迁浙江四明鄞县洗马桥，传至三十七世宾之公又由鄞城徙湖田布金寺兴柿树下。宾之公生杺卿、榘卿，榘卿妣娶三，子十四，其子居浙江者九，余昭、旺、晄、暻、曜五子于宋末元初兵燹之余，自浙江徙湖南桂阳州北衡阳乡调梅里亭下。昭公在亭下立基，生子三，*公、何公、兴公。*公裔由亭下分徙雷坪乡花园里、桥市乡天塘及枫树、宜章分水坳等外。旺公生公粲，公粲生可贯、可庚，贯、庚二公裔思族广人众，欲另开基址，於洪武八年迁永兴平乐胡碑下及新田清水洞。晄公由亭下徙居*田北斗塘头等外。暻公由亭下徙居永兴寨岭背大冲洞等外。曜公由亭下徙居族里塘下山塘白石岭桐江破寨等外。晹公由亭下徙居水尾渡江边。乐公由浙江省绍兴府诸暨县调任桂阳州州牧，其后裔在此定居。
四、
两汉时期
西汉时有鲁国人史恭，其孙史丹自鲁（今山东曲阜）徙居杜陵（今陕西长安县西北）。史丹曾孙史崇，东汉初举家迁至溧阳（今江苏溧阳县）。史丹裔孙东汉史苞的后代，于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康（今甘肃高台县）。史丹后代又有一支迁至高密（今属山东），还有一支留居京兆（今陕西西安）。此外，西汉末有沛国人（今江苏沛县）史岑，又有史立因罪迁合浦（今广西合浦县东北）；东汉时，史通平迁居青神县（今属四川）。
唐末五代时期
今湖南，浙江，山西等省有史氏。
宋朝时期
今江西、河北有史氏。
明朝时期
史氏族人还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方，已遍布江南。
清朝以后
史氏族人有迁往海外者，侨居于新加坡等国家。
今日史氏族人尤以湖南、山东为多，两省史氏约占全国史氏人口的37%以上。
五、
■郡望：
建康郡：十六国前凉置郡，治所在今甘肃省高台西南，北朝魏废。唐武则天时，王孝杰曾于今高台东南置建康*，后地入吐蕃。
宣城郡：晋太康二年（公元年）置郡，治所在宛陵（今安徽省宣城）。隋唐有宣州宣城郡。（废州存郡则为宣城郡，废郡存州则为宣州。本表于隋唐常说某州某某郡，都属这种情形。）
高密郡：西汉本始元年（公元前73年）改胶西郡置国，治所在高密（今山东省高密县西南），西晋复置国，南朝宋改为郡，移治桑犊城（今山东省潍坊市东）。
京兆郡：汉太初元年（公元前年）改内右史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安（今陕西省西安市西北）。
陈留郡：秦代置郡，治所在今河南开封东南陈留城。历代均置。年并入开封县。又西汉陈留郡，治陈留县。北魏时治浚仪，隋唐为汴州陈留郡。河南郡：汉又有河南郡，即秦三川郡地，治所在雒阳（今河南洛阳市东北）。隋有豫州河南郡，唐为洛州河南府，辖境都远小于汉河南郡。元为路，明为府。
桂阳郡：公元前年置桂阳郡。西晋建兴三年（年），分设桂阳、平阳郡。西汉时，桂阳郡，领县十一；南北朝时，宋、齐、梁称桂阳国，陈时又称桂阳郡；隋文帝开启九年，一度废桂阳郡，置郴州；唐玄宗天宝元年，又称桂阳郡；宋称郴州桂阳郡，设知*；（今湖南省郴州永兴一带）。
■堂号：
高密堂：以望立堂。
京兆堂：以望立堂。
桂阳堂：以望立堂。
建康堂：以望立堂。
宣城堂：以望立堂。
陈留堂：以望立堂。
河南堂：以望立堂。
溧阳堂：以望立堂。
忠烈堂：明朝末期，史可法以兵部尚书，大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候，史可法给老母个妻子写了遗书，因为自己没有儿子，命副将史德威做他的儿子。并且交待说：“我逝世后，有把我埋在明孝陵帝的旁边。”城破以后，可法自刎不死，他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀，结果被清兵俘虏。被俘后，清人劝他投降，他坚决不屈，壮烈殉国。
怀溧堂：江苏溧阳是史氏起源处，因以为堂。
六、
■史姓代有人才出，各领风骚几百年。史姓有宰相能臣、枭雄武将，均在各自领域广有建树。
■家乘谱牒繁杂明了。
■家规家训教诲后人。
史氏八行垂训：
孝、友、睦、姻、任、恤、中、和。
史氏皇祖十戒训：
力戒不孝不悌、不睦宗*、不尚节俭、*博、奸盗、嗜酒、行凶、误入优隶、出入衙门、不完国课。
史氏家训：
立身、孝友、敬祖先、睦亲族、敬师、取友、教弟子、和邻里、肃闺门、御仆蜱、酬恩释怨、排难解纷、治家敬宾、施药传方、不妄杀、官箴。
七、
1史佚，原名尹佚，尹逸，西周初年太史，今唐兴镇东关村史家圪垯人。周文王时担任史官。武王崩，成王立，唐有乱，周公诛灭唐。成王与叔虞戏，剪桐叶为珪，以与叔虞，曰：“以此封若。”史佚因请择日而立叔虞。成王曰：“吾与之戏耳”。史佚曰：“天子无戏言，言则史书之，礼成之，乐歌之。”于是遂封叔虞于唐。正是史佚这句“天子无戏言”，为后人留下了“君无戏言”的典故。
2
史丹，字君仲，鲁国（今山东济北）人，后徙居杜陵（今陕西西安东南），大司马、车骑将*史高之子，西汉大臣。
史丹初任中庶子。汉元帝即位后，担任驸马都尉侍中。竟宁元年（公元前33年），汉成帝即位后，升任长乐卫尉、右将*、给事中、左将*、光禄大夫，赐爵关内侯。鸿嘉元年（公元前20年），封武阳侯。
3史万岁（年－年11月20日），京兆杜陵人（今陕西西安人），隋朝名将。长于骑射，好读兵书。15岁随父从*。北周武帝时，其父战死，以忠臣子授开府仪同三司，袭爵太平县公。
4史大奈，生卒不祥，本是突厥阿史那氏。原为西突厥特勒，随处罗可汗入隋，后以功拜金紫光禄大夫。李渊在太原起兵后，史大奈率部归顺。后跟从李渊平定长安，赐姓史氏。后随秦王李世民征讨薛举、王世充、窦建德、刘黑闼，立下不少汗马功劳。李世民即位后（未参与玄武门之变），累进右武卫大将*、检校丰州都督，封窦国公。贞观年间去世。死后追赠辅国大将*。
5史思明（-年），又名方十三，北宋歙州（今安徽歙县）人，后迁睦州青溪县万年镇（今浙江淳安威坪）碣村保正方有常家当佣工（一说方腊是漆园主，为睦州青溪县人）。
6史弥远（年2月23日—年11月27日），字同叔，号小溪，别号静斋。明州鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。南宋中期权相，尚书右仆射史浩第三子。淳熙十四年（年）进士。
7史天泽（1年—年），字润甫，燕京永清（今属河北）人。大蒙古国及元朝初年名将。
8史孟麟(一)，字际明，号玉池先生，宜兴人。据《登科录》及《在陆草堂文集．史村南传》等文献考得其确切行年。
9史可法（年2月4日—年5月20日），字宪之，号道邻，汉族，明末抗清名将、民族英雄，河南省开封府祥符县人（今开封市双龙巷）。
八、
四言直躬如矢；忠谏伏蒲
上联典指春秋时期的卫国大夫史鲉，字子鱼，又称史鱼。卫灵公远君子而近小人，史鲉屡次进谏不被采纳，临死时对他儿子说：“我活着不能让国君走正道，死也不能按礼数安排。你把我放在窗户下。”灵公前去吊唁，见了很奇怪，便问是怎么回事。史鲉的儿子便把父亲临死时的话告诉给灵公。灵公听了，惊愕地说：“这是寡人的过错啊！”很快重用贤大夫蘧伯玉，斥退小人弥子瑕。孔子听说了这件事，说：“史鱼是个正直的人啊！*治清明时像箭一样直，*治黑暗时也像箭一样直。”下联典指西汉朝时期的鲁国人史丹，字君仲，元帝时官驸马都尉。元帝病重时要换太子，他直入元帝床前，伏在青蒲上涕泣力谏，使元帝收回成命。成帝即位后，封他为关内侯。
茅庐炼药；梅岭招*
上联典指汉朝时期的史通平，从会稽移居蜀地，筑茅庐炼丹，据说可*虎形，后来白日升天成仙。下联典指明朝末期的河南祥符人史可法，字宪之，号道邻，明崇祯年间进士，历任西安府推官、右佥都御史、漕运总督、凤阳巡抚、南京兵部尚书。李自成灭明朝，他在南京拥立弘光帝，加东阁大学士，入阁参*。清兵南下，他孤*固守扬州，城破后自杀未死，为清*抓获，不屈被杀。扬州人民在城外梅花岭为他筑衣冠冢作纪念。
太守世泽；篆书家声
上联典指周朝时期的太史尹佚，人称史佚，子孙以史为姓。史籀，周宣王时太守，作大篆十五篇。
七言千里过师从席忱；一身报国托文章
此联为南明朝时期的大臣、抗清明将史可法(公元～年)，自题联。
忠孝立身真富贵；文章行世大神仙
此联为南明朝时期的大臣、抗清名将史可法撰书联。
阁部勋名常照世；诗书事业足传家
此联为节选邓敏怡挽民初参议院议员史泽咸(公元～？)的挽联。史泽咸，字刚峰，山东乐陵人。
蓼花雪汀秀乡里；翠竹震林绿江村
上联典指清朝时期的诗人史雪汀。下联典指清朝时期的画家史震林，字岵冈，金坛人。乾隆进士。能诗、工书、善画，不落前人窠臼。
南波传世诗书画；岵冈动人竹石兰
上联典指清朝时期的诗画家史翁，字南波，浙江人，其诗、书、画有“郑虔三绝”之称。左笔书尤为独步当时，深受成亲王嘉许。下联典指清朝时期的书画家史震林，字岵冈，江苏金坛人。乾隆年间进士，官淮安教谕。能诗文、工书、善画竹、石、兰，精八分书，不落前人窠臼。著有《西青散记》、《华阳散稿》等。
八言及以上骑鹤楼头，难忘十日；梅花岭畔，共仰千秋
郭沫若撰题扬州史可法祠联。“十日”，指史可法守扬州城陷，清*入城屠杀十日。
气吐风云，勤千啾之略；光依日月，荣二字之褒
上联典指隋朝时期的名将史万岁，杜陵人。少英武，好读兵书，善骑射。有谋略，屡立战喵敌闻其名而惧。开皇末年，西突厥达头可汗屡次侵扰边境，史万岁率兵至大斤山，突厥人闻其英名，畏惧而逃，他追击前去，大破突厥兵。下联典指宋朝时期的王府教授史浩，字直翁，鄞县人。宋绍兴年间进士，官国子博士、王府教授、起居郎、中书舍人、翰林学士，两次任右丞相。金人犯边，诏亲征。为岳飞等人平反，向朝中举荐人才，不因私害公。卒谥忠定。
定乱安邦，常怀庙廊大志；出将入相，允称社稷名臣
是孙典指五代后周朝时期的名将史弘肇，字化元，郑州人。尝曰：“安朝廷，定祸乱，直须长枪大剑，毛锥子安足用哉！”。下联典指元朝时期的光禄大夫左丞相史天泽，字润甫，永清人。为将相五十年，上不疑，下无怨，人以比郭子仪、曹彬。谥忠武。
良娣得产皇孙，故储有后；翰林乞假归娶，嘉耦相攸
上联典指西汉朝时期的史良娣，为武帝戾太子妃，生子进，从外祖家姓，号史皇孙，重孙即位后为宣帝，追良娣为戾夫人。下联典指清朝时期的史贻直，十九岁举进士，入翰林，乞假归娶，朝野荣之，后居相位二十年。
伏蒲之忠，谏元帝而留太子；知矢之直，进君子而退小人
上联典指汉朝时期的都尉侍中史丹，字君仲，鲁人，徙杜陵。元帝欲易太子，丹固谏不得易太子，及太子即位，封丹为关内侯。下联典指春秋卫国大夫鱿，字子鱼，亦称史鱼。灵公不用蘧伯玉而任弥子瑕，史鱼数谏不从。病将卒，命其子曰：“吾生不能正君，死无以成礼，置尸牖下”。灵公往吊，怪而问之，其子以告，公愕然曰：“寡人之过也。”于是进伯玉而退子瑕。孔子闻曰：“直哉史鱼！既死，犹以尸谏。”
祖孙父子、兄弟叔侄，四世翰苑蝉联，犹有舅甥翁婿；子午卯酉、辰戌丑未，八榜科名鼎盛，又逢己亥寅申
此联为江苏省溧阳史氏祠堂联：上联典指清朝时期的史鹤龄从康熙年间入翰林后，其子史夔，其孙史贻直，侄孙史贻谟，曾孙史弈簪，女婿于小谢，外甥于敏中、任兰枝、管干珍相继为翰林，世称海内无第二家。下联典指史鹤龄为丁酉年举人、丁未年进士，史夔为辛酉年举人、壬戌年进士，史夔弟史普为己卯年举人、庚辰年进士，史随为戊子年举人、己丑年进士，史贻直为己卯年举人、庚辰年进士，史贻谟为甲子年举人、乙丑年进士，其弟史贻简为癸卯年举人、甲辰年进士，史弈簪为己酉年举人、戊辰年进士。
溯仓颉，居太史，封壮侯，五千载宗功光日月；绳祖武，厚仁德，秉忠孝，亿万世兰桂正乾坤
二零一三年，此联由湖南永兴县胡碑下史小贵为其村新建祖厅而作。
史姓这么多辉煌历史，
我姓史，我骄傲！
史家人顶起！
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